Quando o conceito de raça foi inventado, criou-se a narrativa que anunciava que pessoas, por fazerem parte de um mesmo grupo, tinham características similares em intelecto, moral e estética. Em seguida, veio o juízo de valor e a hierarquização dentro desses âmbitos. Quem dita o que é considerado moral, belo e desejável? É o branco. Qual é o modelo central nas discussões sociais e intelectuais? É o branco.

Chama-se “branquitude” o lugar de privilégio social e superioridade racial resultante de todo o processo histórico que viemos discutindo até agora. Essa categoria é relacional. Ou seja, só se materializa quando há alguma espécie de contraste com um “Outro”. O pulo do gato é perceber que nós, brancas e brancos, também formamos um grupo racial.

Para visualizar melhor: num time de futebol, a melhor jogadora não existe se só ela comparecer aos treinos. O técnico irá comparar o desempenho das atletas do time a partir da relação que se dá em campo e assim dirá quem é a melhor. A branquitude existe porque se relaciona, categoriza e inferioriza outras raças (no Brasil, principalmente negros e indígenas, mas ao redor do mundo, outros povos assumem essa posição de Outro).

Podemos trilhar alguns caminhos para visualizar que o modelo tomado como central, na nossa sociedade, é o modelo branco:

– Na escola, quando se aprende História, como é distribuído o conteúdo sobre o continente europeu e o continente africano ou as Américas? Destrinchamos o passado das civilizações brancas desde a Grécia e Roma antigas até a Guerra Fria. Enquanto só se ouve falar dos negros e indígenas depois que o período de colonização européia chega ao hemisfério sul.

– No meio acadêmico, quem são os autores tidos como mais relevantes ou referência? Foucault, Freud, Platão, Aristóteles, Isaac Newton, Nietzche, Hegel, Thomas Edison, Einstein e por aí vai…todos brancos. Por que não estão nas prateleiras e nos debates, os conhecimentos das civilizações do povo negro e indígena?

– As narrativas no cinema contam quais histórias? De qual ponto de vista? Os papéis principais são feitos, na maioria, por atrizes e atores de que cor?

– Os gêneros musicais que se tem como inferiores e/ou ruins, vêm de onde? Você conhece a história do samba, do lundu, do soul, do funk, do hip hop?

– Qual era a religião praticada pelas pessoas que utilizaram discursos de fé para colonizar e justificar a escravização dos africanos sequestrados e povos indígenas? Quem afirmou que os negros não tinham alma? E por que são as religiões de matriz africana que são vistas de maneira negativa e demonizadas?

– E finalmente, qual o padrão de beleza difundido pelos meios de comunicação? Os traços físicos exaltados mais frequentemente em comerciais são traços afinados, característica do povo branco, ou se assemelham à negritude?

Esses pontos mostram que o branco está no centro. Mesmo a história oficial da humanidade é narrada sob sua perspectiva. Não parece haver algo errado aí? Nós não podemos ser o ponto de partida da humanidade, o “humano universal”. Porque todas as outras histórias e maneiras de viver de outros povos serão apenas desconsideradas e apagadas. Somos uma outra fatia da sociedade racializada.

Biologicamente, somos iguais, sim. Mas a sociedade brasileira foi criada sob o discurso embranquecido, que ao longo dos anos, fez com que pessoas não tivessem acesso a direitos básicos. Ou seja, retroalimentou o racismo, um problema político.

Assista o vídeo do Papo Rápido para complementar a discussão.